El perfume

Los carteles electorales son a menudo m谩s expl铆citos que los programas y discursos de los partidos, sobre todo revisados hist贸ricamente, ya que muestran聽transformaciones sociales profundas, cambios聽en los valores dominantes, en las ideolog铆as pol铆ticas, etc.

Estos cuatro聽carteles聽del PSOE, puestos as铆, uno junto a otro,聽resultan聽incluso provocadores.聽En el primero, anterior a la guerra civil,聽el 煤nico personaje y el escenario representado聽remiten al mundo del trabajo; el partido se define claramente como una organizaci贸n de clase y pide el voto聽a ese聽sector聽de la poblaci贸n. En el segundo, perteneciente a la primera campa帽a electoral democr谩tica tras el franquismo, aparece el l铆der聽rodeado聽de聽trabajadores y trabajadoras en un espacio similar al del聽cartel anterior, pero se ha colado entre ellos un hombre聽que muestra聽un bol铆grafo en聽el bolsillo de su americana.聽El orden social no est谩 en juego, parecen decirnos, as铆 que nada impide que funcionarios, profesionales liberales, trabajadores aut贸nomos o empresarios voten tambi茅n socialismo.

En聽el tercer cartel, de 1982, las primeras elecciones que gan贸 el PSOE, vemos聽tan solo a Felipe Gonz谩lez, que pretende transmitir confianza adoptando las formas de las clases dominantes; el atuendo聽alude a una persona con formaci贸n,聽educaci贸n, m谩s dispuesto a dirigir una empresa聽que聽a liderar un colectivo humano con problemas y aspiraciones.

Por 煤ltimo,聽en el cartel perteneciente a las elecciones de 2003,聽toda figura humana o paisaje ha sido sustituido por un logo. Se completa as铆 la deshumanizaci贸n de la informaci贸n que聽pretende esquivar cualquier聽referencia聽a valores聽o pr谩cticas sociales aunque, evidentemente, sin conseguirlo.聽La pol铆tica adopta聽procedimientos de聽empresa multinacional:聽no importa tanto el contenido聽como la imagen, la fragancia de un seductor l铆der invisible.聽

About Pedro Molina Rodriguez-Navas

Investigador del Laboratorio de Periodismo y Comunicaci贸n para la Ciudadan铆a Plural de la UAB
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